علينا من الغرباء الذين لقيتهم أفهم منه بعلم الحديث ، وكان دقيق الخط صحيح النقل ، وحدثني أنه كان يكتب « 1 » في وجه « 1 » ورقه من أثمان الكاغذ الخراساني ثمانين سطرا ، وكان مع كثرة طلبه وكتبه صعب المذهب فيما يسمعه ، ربما كرر قراءة الحديث الواحد / على شيخه مرات ، وكان 275 / ب يسرد الصوم ولا يفطر إلا يومى العيدين وأيام التشريق ، وحدثني أنه لم يكن سمع الحديث في صغره ، وإنما طلبه بنفسه على حال الكبر ، وكتب عن أبي الحسين ابن جميع بصيداء وهو أسند شيوخه ، ثم صحب عبد الغنى بن سعيد المصري فكتب عنه وعمن بعده من المصريين وغيرهم ، وذكر لي أيضا أن عبد الغنى بن سعيد كتب عنه أشياء في تصانيفه وصرح باسمه في بعضها « 1 » وقال في بعضها « 1 » : حدثني الورد بن علي - كناية عنه ، وكان صدوقا ، كتبت عنه وكتب عنى شيئا كثيرا « 2 » ، ولم يزل في بغداد حتى توفى بها في جمادى [ الآخرة - « 3 » ] سنة إحدى وأربعين وأربعمائة وكان قد نيف على ستين سنة * وأبو بكر محمد بن نعمان بن نضير « 4 » الصوري ، كان إمام الجامع - « 5 » إن شاء اللَّه « 5 » - بصور ، سمع بمكة أبا يزيد

--> ( 1 - 1 ) سقط من م ، س . ( 2 ) قيل إنه لما مات الصوري رحمه اللَّه مضى الخطيب البغدادي واشترى كتبه من بنت له ، فان أجمع تصانيف الخطيب منها ما عدا التاريخ فإنه من تصنيف الخطيب . ( 3 ) من م ، س وغيرهما ، وسقط من الأصل . ( 4 ) في م ، س « نصر » . ( 5 - 5 ) ليس في م ، س .